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观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”

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观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”

观潮的螃蟹丨保护耕地要打好“文化牌”

今天是6月25日(rì),全国土地日。 这个纪念日(jìniànrì),1991年由国务院决定设立,旨在提升大众的(de)耕地保护意识,促进土地资源合理利用(lìyòng)。“耕地保护”,也是贯穿历年土地日的一条主线。 今年土地日,各地都举办(jǔbàn)了宣传活动,湖南也不例外。 要说湖南本次活动的最大(zuìdà)特色,那就是高举“文化牌”。 活动主题是,“赓续农耕文化(wénhuà),严守耕地红线”。 活动启动仪式,放在了(le)农耕文化底蕴深厚的安江。 ▲6月25日,湖南省第35个全国土地日主题宣传活动(huódòng)现场,各界代表共同发起《关于赓续(gēngxù)农耕文化 严守耕地红线的安江倡议》。安江地处怀化洪江市,是(shì)杂交水稻发源地,袁隆平在这里工作了30多年。与“安江农校杂交水稻纪念园(yuán)”一江之隔的,是高庙遗址。遗址内,出土了7400年前的古稻。两处农耕文化瑰宝隔江相望(jiāngxiāngwàng),也是一道奇景,人称“上下(shàngxià)七千年,古今两神农”。 说(shuō)到这里,得介绍个背景—— 过去谈(tán)耕地保护,一般(yìbān)是要求耕地数量、质量、生态“三位一体”保护。 2023年发布的(de)《湖南省耕地保护(bǎohù)国土空间(kōngjiān)专项规划》,提出“数量、质量、生态、文化‘四位一体’保护”要求,这是湖南耕地保护工作的一大特色。 今年(jīnnián)土地日活动,湖南高举“文化牌”,也是湖南特色耕保理念的(de)具体实践。 或许有人会(huì)问,耕地保护是项具体工作,农耕文化是个抽象概念,二者为什么(wèishénme)要结合起来? 答案,或许可概括(gàikuò)为两句话。 第一句话,弘扬农耕文化是耕地(gēngdì)保护的重要路径。 过去国内(guónèi)耕地保护工作,主要靠法律、行政和经济手段。这三样手段有力度,但少(dànshǎo)了情感温度。 文化有浸润人心之力,恰恰能弥补这点不足。弘扬农耕文化,能唤起人们对耕地的情感(qínggǎn)认同(rèntóng),凝聚耕地保护的社会共识。 文化价值又(yòu)可转化成经济价值,促进耕地保护。 举个例子,湖南新化紫鹊界梯田,在本世纪初曾大量(dàliàng)抛荒。后来紫鹊界通过发展(fāzhǎn)梯田文旅产业、特色大米(dàmǐ)产业,大大提升了农民种粮积极性,让抛荒梯田全面复耕。游客在紫鹊界景区(jǐngqū)看梯田、捉泥鳅、舞草龙,都是在体验农耕文化;他们花几十块钱买(mǎi)一斤“紫鹊界贡米”,也是为文化支付溢价。 ▲娄底紫鹊界梯田景区风光(fēngguāng)。(曾文贵/摄) 第二句话,赓续农耕文化是(shì)耕地保护的重要目标。 中华文明(wénmíng)根植于农耕文明,耕地则是农耕文明的物质载体(zàitǐ)。没有耕地,与之相关的耕作技艺、生态智慧、乡土记忆也就无从谈起。 保护耕地,不仅是为了端稳饭碗(fànwǎn),也是为了守护文明根基。 总而言之,弘扬农耕文化与耕地保护工作相辅相成。湖南丰富的农耕文化资源,为二者深度(shēndù)融合创造了(le)独特优势。 说到湖南农耕文化(wénhuà)资源,光“史诗级”IP就有三个: “一块稻田惊艳(jīngyàn)世界”。6000多年(duōnián)历史的(de)城头山古稻田,一度是世界上最古老的成熟稻田。它改写了稻作文明史,为“稻作起源长江流域说”提供了关键证据。 “一座粮仓哺育九州”。洞庭湖平原,在明清时期成为天下粮仓。这一历史事件,改变了中国(zhōngguó)粮食生产格局(géjú),“苏湖熟,天下足”变成(biànchéng)了“湖广熟,天下足”。 “一粒种子改变世界(shìjiè)”。袁隆平等科学家研发的杂交水稻,让无数人摆脱了饥饿(jīè)威胁。这粒“东方魔稻”,改写了全球粮食生产格局,也将湖南农耕智慧推向(tuīxiàng)世界。 ▲湖南省第35个全国土地日主题宣传活动上的舞台剧,讲述了一个(yígè)穿越历史的“五谷丰登”梦(mèng)。 湖南也有多个全球或全国重要(zhòngyào)农业文化遗产,如紫鹊界梯田、新晃侗藏红米种植(zhòngzhí)系统、洪江山地香稻栽培文化系统。 湖南还有一些未列入遗产名录,但价值极高的农耕文化瑰宝,比如和(hé)炎帝神农氏相关的传说和祭祀仪式,玉蟾岩、八十垱、高庙等古稻作遗存。高庙古稻是21世纪考古新发现,它年代古老且具有栽培(zāipéi)稻特征,是稻作起源(qǐyuán)研究的重要(zhòngyào)节点。 至于有地方特色(tèsè)的农事、农艺、农俗、农作物(nóngzuòwù),在湖南更是不计其数。 这是湖南打好耕地保护“文化牌”的底气(dǐqì)。 当(dāng)文化(wénhuà)唤起人们的情感认同、对这片土地爱得深沉时,耕地保护就不再是一个难题。
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